即興評述中常用的結(jié)構(gòu)框架模式

來源：風(fēng)華國韻 2018-06-12 14:32:42 即興評述中常用的結(jié)構(gòu)框架模式 650

第一種：“是什么、為什么、怎么樣”式
這種模式的結(jié)構(gòu)框架，可以說是即興評述類題目當(dāng)中最簡單的模式。它是將題目進(jìn)行剖析，緊緊圍繞題目進(jìn)行論述的。首先解釋一下話題的含義，也就是話題“是什么”，然后為什么我們提倡或者否定話題，最后我們應(yīng)該怎么做。
示例：“我看藝考”。“藝考”顧名思義就是藝術(shù)考試，是各類藝術(shù)院校通過專業(yè)測試的方式選拔優(yōu)秀的生源。近幾年來，藝考大軍連年增加，這給各類藝術(shù)院校招收優(yōu)秀學(xué)生方面提供了相當(dāng)大的選擇性，但我們也不難看出，藝術(shù)院校錄取時文化分?jǐn)?shù)低，專業(yè)容易在短時間突擊。許多考生懷抱僥幸心理也加入到了藝考大軍的行列。那么，怎樣面對來勢兇猛的藝考大軍，怎樣讓我們這些懷有藝術(shù)夢想的同學(xué)能在一片蔚藍(lán)天空下自由飛翔，任意馳騁，是我們每一個藝考生和每一個藝術(shù)院校都應(yīng)重視的問題。而談到藝考，我認(rèn)為那是我們國家素質(zhì)教育的最直接的體現(xiàn)，“音體美”不單單是我們的業(yè)余部分，在當(dāng)今時代形式下，德智體美勞綜合素質(zhì)成為了衡量學(xué)生的新標(biāo)準(zhǔn)。由此，許多同學(xué)開始向自己的藝術(shù)夢想發(fā)起沖擊……但是，盲目的跟從，僥幸心理的驅(qū)使和走后門找關(guān)系的黑暗讓我們不得不對這個藝術(shù)夢想產(chǎn)生厭惡甚至畏懼。
對于真正想從事藝術(shù)學(xué)習(xí)與研究的同學(xué)來說，一定要把握藝考這來之不易的機(jī)會，把幾年來對藝術(shù)的向往淋漓盡致的展現(xiàn)。同時，我們更要保持一顆平和的心態(tài)，采取多方向發(fā)展的多手準(zhǔn)備。
其實(shí)，藝術(shù)的快樂是屬于每一個人的，但是未必每一個人都要走上藝術(shù)的道路，半路出家的“得道高僧”畢竟是少數(shù)的，只有發(fā)自內(nèi)心的熱愛，堅(jiān)持不懈地“修行”，將藝術(shù)貫穿生活始終的同學(xué)，才是藝考大軍中閃光的“勇士”！
分析：這篇評述，側(cè)重分析什么是“藝考”，為什么“藝考大軍連年增長”以及怎樣才能使同學(xué)在“藝考”當(dāng)中正常發(fā)揮，還有我們?nèi)绾握?ldquo;藝考”等。
第二種：“結(jié)合生活”式
這種評述，是一般給定一個題目，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷和生活故事加以評述。往往此類方式使評委老師更容易肯定你的淡定與質(zhì)樸，有利于我們信手捏來。例如：談?wù)凙A制。AA制是近幾年新生的名詞，也是很貼近我們生活實(shí)際的話題。往往這一類題目用“結(jié)合”生活式最為可取。因?yàn)樗褪俏覀兩磉叺脑掝}。大家可以結(jié)合生活，先從每一次同學(xué)聚會說起，AA制免去許多同學(xué)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)我們的經(jīng)濟(jì)意識；也可以從學(xué)習(xí)知識方面談AA制，很多老師偏袒優(yōu)秀學(xué)生，忽視后進(jìn)生，往往造成“貧富差距”，如果老師教學(xué)也能利用AA制，那么我們每一個同學(xué)不就全面發(fā)展，“公平正義”了嗎；在社會生活中也可以AA制，就是說，在社會大家庭中的每一個成員都能很好的完成自己本職工作，做好自己的任務(wù)，那么社會就少了許多埋怨，多了一絲“和諧”。