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音樂教育的重大意義

來源:風(fēng)華國(guó)韻 2017-12-26 09:42:07 音樂教育的重大意義 832

我國(guó)著名音樂教育家金鐵霖先生

  一、音樂教育是美育的重要組成部分,音樂教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展完善、心靈的健康成長(zhǎng)、智橄的啟迪開發(fā)有著極其重要的地位。

  音樂教育是美育的重要組成是確定無疑的,是實(shí)踐檢驗(yàn)得出的結(jié)論。實(shí)踐表明,學(xué)校音樂教育至少有以下四個(gè)方面的功能:第一,通過音樂課堂教學(xué)和課外藝術(shù)活動(dòng),在學(xué)生親身參與的藝術(shù)審美活動(dòng)中有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和審美能力,凈化心靈,塑造完善人格;第二,讓學(xué)生掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并了解人類藝術(shù)發(fā)展的歷史和優(yōu)秀的藝術(shù)作品,使他們具有藝術(shù)審美的基本能力;第三,通過欣賞和表演優(yōu)秀的音樂作品,有效地激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,使學(xué)生熱愛祖國(guó)的大好河山,珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自信心和自豪感;第四,音樂教育以其特有的方式,開發(fā)學(xué)生潛能,展示個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

  現(xiàn)在國(guó)外各類學(xué)校都十分重視音樂教育,并且已發(fā)展到運(yùn)用音樂治療心理疾病,促進(jìn)心理康復(fù)已為人們重視。美國(guó)、英國(guó)、荷蘭、聯(lián)邦德國(guó)等許多國(guó)家都建立了全國(guó)性的音樂治療協(xié)會(huì)(NAMT)。遺憾的是我們的音樂教育,長(zhǎng)期忽視了音樂對(duì)人心理健康的促進(jìn)作用和美的心靈的塑造功能,甚至看成可有可無。

  二、音樂是感情的藝術(shù),是培養(yǎng)愛心的溫床。

  審美教育學(xué)認(rèn)為,美育的實(shí)質(zhì)是感情教育。匈牙利鋼琴王子李斯特曾說過:“音樂表達(dá)感情比用其他方法優(yōu)越,通過音樂人可以傳達(dá)自己心靈所體驗(yàn)的印象,表達(dá)出任何內(nèi)心運(yùn)動(dòng)來。”的確,音樂教育的特點(diǎn)是以情動(dòng)人,以美感人,所以,對(duì)音樂教育的改進(jìn),應(yīng)從“情”和“美”的視角契人,把著眼點(diǎn)放在對(duì)音樂教學(xué)的“情感化”和“審美化”的構(gòu)建上。

  音樂想象的情感性則表現(xiàn)在欣賞音樂的過程中,所產(chǎn)生的想象是與本人的情感,體驗(yàn)密切相關(guān)的。古代《樂記》中就提出了“凡音之起,由人生心也”的觀點(diǎn)。唐代詩人白居易在《琵琶行》中對(duì)操琴者的精彩表演作了詳盡的描述,詩中寫到“大弦嘈嘈如急雨川、弦切切如私語/嘈嘈切切錯(cuò)雜彈/大珠小珠落玉盤……別有憂愁暗恨生/此時(shí)無聲勝有聲”。詩人用極其形象的比喻,寫出了他在欣賞樂曲時(shí)的感受,在聽完演奏后又發(fā)出了“同是天涯淪落人/相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!正是由于音樂的情感性,引發(fā)了作者內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴,“……滿座重聞皆掩泣/座中泣下誰最多/江州司馬青衫濕”。這些佳句都印證了“音樂是最具情感的藝術(shù)”?!埠诟駹栒Z〕

  三、音樂是培養(yǎng)和發(fā)展想象力與創(chuàng)造力的必不可少的手段之一。

  音樂之所以能發(fā)展人的想象,是由于音樂的特殊功能和它的美學(xué)特征所決定。法國(guó)偉大作家雨果說:“人的智慧掌握三把鑰匙:一把開啟學(xué)、一把開啟字母、一把開啟音符、知識(shí),思想、幻想就在其中。”音樂家在創(chuàng)作中往往沖破普通人常規(guī)的思維式、從人們想不到的新角度發(fā)揮想象,創(chuàng)造出驚人杰作。當(dāng)這些作品的潛在意境通過演奏(唱)大師的二度創(chuàng)作的音響傳達(dá)給欣賞者時(shí),便觸動(dòng)了欣賞者運(yùn)動(dòng)著的感情波瀾。隨著樂曲的展現(xiàn),把人的內(nèi)心世界引人無拘無束的想象活動(dòng)的高峰,并產(chǎn)生形形色色經(jīng)歷過的再現(xiàn)和對(duì)美好未來的幻想與渴求,欣賞者長(zhǎng)期得到音樂環(huán)境的熏陶,養(yǎng)成想象和創(chuàng)新的習(xí)慣,求知、求新的探索欲望。在此方面,愛因斯坦的切身感受是“想象比知識(shí)更重要”,“知識(shí)是有限的,而想象概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”


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